-
授记经》一部，然后从南天竺搭乘商船，回到广州。
回国后，昙无竭住在江南某寺，翻译佛经，弘扬佛法，直至去世。生卒年月无考。昙无竭所译《观世音授记经》现收录于《大藏经》中，为世人所传诵。
昙无...
孟昭凯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
-
后来返回香港，创立妙华佛学会，除了讲经弘法之外，亦全力弘扬导师思想。她老人家今年已八十三岁了，自民国七十三年南下寻访我之后，对我的提携护持从未间断。她在香港弘法，自奉甚俭，宛若苦行僧，却将信众的供养，...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
-
今天讲的都是通过否定一些形式化的东西来肯定佛教，否则真正的佛法很难更好的弘扬！
李国盛：洛桑活佛，我知道今天您公开说这些话需要怎样的勇气，您是真正发自内心想为佛学事业做出努力的！我向您表示深深的...
西藏秦麦洛桑活佛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291555.html
-
历史文化名城，亦是我国北方佛教的发源地之一。公元345年，前燕国王慕容鱿曾于国都龙城东面龙山上创建了东北地区第一座拂教寺庙——龙翔佛寺。北魏冯太后笃信佛法，弘扬释教，在燕都龙城和龙宫殿旧址上建造了...
黄心川
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
-
明心见性并无二致。龙树菩萨为西天禅宗第十四祖，节略《持明藏经》，弘扬准提神咒。一行禅师是中夏圣人，赞述神变真言。智者禅师得宿命通，广示持咒轨仪。契符禅师，人间最上乘法，直教持诵密言。若禅宗或其他显教宗派，...
李勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892095.html
-
有所强弱。藏民佛教盛行，与别的信教国家一样，藏民的名字中也带有浓重的宗教色彩。解放前，藏胞几乎全民姓教，名字一般都要由活佛、喇嘛来取。佛教诸神、圣者、大师之名，赞颂弘扬佛法的语言等，大多镜像在人名中。如...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
-
生在世时，一心弘扬戒律，死后归于安养，一生所得，唯此二种法门。这位律师所提倡的两种法门，不仅是他老人家毕生的愿望，也是每一个修行人应该怀抱的行愿。一个人能够以戒律严格督促自己，其言行必定为众人所尊敬...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
-
玄奘译的《药王菩萨咒》编入，而成了现行流通本的内容。观世音菩萨是中国净土宗极乐世界中的第二大神。中国最早弘扬弥陀净土的人是东晋的慧远大师，于庐山结社依《般舟三昧经》勤修念佛三昧，开中国净土宗结社念佛之...
赵立春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
-
由此而产生隐逸避世的思想，二十一岁时曾打算随范宣到江东隐居，因为正在战争期间，南路阻塞不通，才没有如愿成行。当时，道安在太行恒山（今河北曲阳县西北）弘扬佛法，慧远便与弟弟慧持投奔道安，出家为僧。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
-
功德，得到善慧自在佛心愿满足：
利乐教法广为弘扬，祈愿人主圣寿因此长久。
在许多史书中说忽必烈还将汉地一广阔富地划与八思巴作供养，并赐水晶六轮大玉印，加封他为“大宝法王”。使他拥有掌管全藏...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html